拍与演的技术层面来说陈旧而幼稚,人物与冲突的非黑即白也还停留在文革和伤痕电影的模式。但原本以为会是一部宣扬中央新经济政策的喜剧片,没想到结局竟然大胆到的成为了鲁迅式的悲剧!相思镇实际成了编导眼中当时整个内地的缩影,经济破败,党内腐败充斥,改革派遭压制,首长的朝令夕改更是象征着高层政治风向的瞬息万变,最后张观音夫妇离开去往深圳,实际就是人才在国内遭迫害待不下去逃往国外的同义词,可以说对当时党权与基层结构的批判,几乎到了烂透只能抛弃的程度,冲突性激烈,不少台词都相当直白的揭露了权力层运作的真相,放在如今绝对过不了审啊。另值得一提的倒是女性主义思想,冲突双方行动积极办事有力的都是女性,而男性不论是否掌权,包括仲星火的好书记在内,相比较都是趋于消极昏庸,这种观念无疑是五四一直继承到现在的最大革命成果一部时代感十足的无厘头搞笑武侠闹剧,王晶编剧并导演。这部电影诞生于1993年,了解香港武侠片的朋友们都应该知道,这个时期的港式武侠,基本上发展到了历史的巅峰阶段,不仅有大量的影片涌出,而且还收罗了一杆当红大腕参与出演,从武指的动作设计到特技的视效呈现,都堪称前无古人,可谓是经典的范式,而在这之后,仅仅几年时间,香港武侠即遭遇了断崖式的大倒退,以至于到现在还一蹶不振,此个中缘由,更是难以一言蔽之。此片便是时代裹挟之下的武侠产品之一,恶搞人物关系和大胆夸张的剧情设计,正是王晶所擅长的,从故事上看电影并非有多精彩,但在细节上却非常有内容,杂糅了诸多元素,古龙和金庸混搭,在歪说楚留香的同时甚至给人留下了鬼畜的感觉,片中几个经典场景拍得十分精彩,尤其是无花和楚留香少林对战的桥段超炫,配乐是黄霑雷颂德顾嘉辉明·许仲琳《封神演义》第五十回:“正所谓神仙难到;削去顶上叁花;那怕你佛祖亲来,也消了胸中五气。逢此阵劫数难逃,遇他时真人怎躲。”作宾语、定语;用于迷信说法。示例古华《芙蓉镇》第三章:“这回是身不由己,劫数难逃。”宗敏闻言,即与自成一同叩祷,三卜三吉。神明亦助剧贼,想是~。 ★蔡东藩《明史演义》第九十六回
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